Иерусалимская православная церковь

Иерусали́мская правосла́вная це́рковь (официально Иерусали́мский патриарха́т, греч. Πατριαρχείον Ἱεροσολύμων[2], Греко-православный патриархат Иерусалима, араб. كَنِيسَة أُورُشَلِيمَ الأُرْثُوذُكسِيَّة; ивр. הכניסייה האורתודוקסית של ירושלים) — древнейшая автокефальная поместная православная церковь, занимающая 4-е место в диптихе автокефальных поместных церквей.

Иерусалимский патриархат
греч. Πατριαρχείον Ιεροσολύμων
араб. كَنِيسَة أُورُشَلِيمَ الأُرْثُوذُكسِيَّة
ивр. הכניסייה האורתודוקסית של ירושלים

Храм Гроба Господня, Иерусалим
Общие сведения
Основатели Апостолы (согласно церковному преданию)
Руководство
Предстоятель Феофил III, Патриарх Святого Града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, всего Заиорданья, Каны Галилейской и святого Сиона
Центр Иерусалим
Кафедральный собор Храм Гроба Господня
Резиденция предстоятеля Константино-Еленинский монастырь, Иерусалим
Территории
Юрисдикция (территория) Израиль, Палестинская автономия, Иордания, Синайский полуостров, Катар (оспаривается)[1]
Автономные церкви в канонической зависимости Синайская православная церковь
Богослужение
Богослужебный язык греческий, арабский
Музыкальная традиция византийская
Календарь юлианский
Статистика
Епархий 4
Монастырей 25
Приходов 65
Верующих около 130 тысяч
Сайт jerusalem-patriarchate.info
 Медиафайлы на Викискладе

Управляется патриархом Иерусалимским и Священным синодом.

Юрисдикция в настоящее время простирается на территорию Израиля, Иордании и Палестины; автономная часть — Синайская архиепископия с монастырём святой великомученицы Екатерины на Синайской горе в Египте.

Полный титул предстоятеля церкви: Блаженнейший и Всесвятейший Кир (имя) Патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, обонпол Иордана, Каны Галилейской и святого Сиона. Избранного Собором и Синодом кандидата на патриаршем престоле утверждают светские власти Израиля, Иордании и Палестины.

История

Называлась также Сионской церковью.

Первым епископом Иерусалимской православной церкви считается апостол Иаков, брат Господень. Основание и становление Иерусалимской православной церкви описано в Евангелии и Деяниях апостолов, в них описывается основание церкви Иисусом Христом и проповедь апостолов, в результате которой произошло становление церкви.

После Иудейской войны 66—70 годов была разорена и уступила своё неформальное первенство Риму.

С IV века происходило постепенное восстановление. В 451 году постановлением IV Вселенского собора епископу Иерусалимскому дарован титул патриарха, а Иерусалимская церковь заняла пятое место во Вселенском православном диптихе, после Римской, Константинопольской, Александрийской и Антиохийской церквей (после Великой схизмы 1054 года стала на четвёртое место).

В VII веке пришла в упадок в связи с арабским нашествием.

С приходом крестоносцев в 1099 году происходило вытеснение православных из храмов и монастырей; патриархи Иерусалимские были вынуждены управлять церковью из Константинополя.

В XIII—XV веках Палестину заняли мамлюки, которые разрушали храмы, уничтожали духовенство с целью искоренить любое напоминание о христианстве. Особенно положение ухудшилось после падения Византии в 1453 году.

Турецкое завоевание Палестины в 1517 году положило начало относительно спокойному периоду в жизни Иерусалимской православной церкви. Под оттоманским господством православный патриархат закрепил свои позиции на Святой Земле и постепенно из крайне бедной церкви превратился во влиятельную силу. После того как в 1534 году патриарх Дорофей II Аталла снял с себя патриарший омофор, завершилась эпоха арабского патриаршества[3].

Первый Иерусалимский патриарх из числа греков, Герман I (1537—1579), завязал прямые отношения с царём Иваном Грозным. Когда власть перешла в руки патриархов-греков, материальное положение церкви стало улучшаться: появились деньги для ремонта ветхих зданий и драгоценная церковная утварь. Греки принялись расширять свои владения преимущественно за счёт других православных Церквей, скупая грузинские и сербские монастыри на Святой Земле.

С течением времени греки сумели не только окончательно закрепить за собой Иерусалимский патриарший престол, все архиерейские кафедры патриархата и Святогробское братство, но и завладеть теми святыми местами и монастырями, которыми ранее распоряжались арабы, грузины и сербы. Когда патриарх Феофан III (1608—1644) по решению иерусалимского кадия (судьи) отнял у Римской курии Святую Пещеру и Голгофу, католики подкупили иерусалимского пашу, который заключил Феофана в тюрьму (тот, подкупив евнуха, смог бежать в Константинополь). Патриарх Паисий (1645—1660) по приказу османских властей был также заключён в тюрьму, но уже по обвинению в изготовлении короны для московского царя (хотя это была всего лишь митра, привезённая им из Москвы и украшенная драгоценными камнями).

В 1672 году прошёл Иерусалимский собор, в котором приняли участие представители большинства (или, возможно, всех) православных церквей, включая самых авторитетных православных богословов этого времени[4], на котором были вынесены решения о составе канона Библии и об отношении к лютеранству. Этот собор считается христианскими историками важнейшим в поздней истории Православной церкви[5]. На соборе присутствовали архиереи Русской православной церкви[5].

Современное состояние

Состоит из двух митрополий (Птолемаидской и Назаретской) и одной автономной архиепископии (Синайская архиепископия), имеет 37 храмов и один монастырь в Иордании, 17 храмов в Израиле, 11 — в Палестине, а также ещё 24 монастыря, из них 19 небольших монастырей существуют в самом Иерусалиме — Старом Городе. Самые известные монастыри: Святого Гроба Господня, Вифлеемский — около пещеры Рождества Христова, Иоанна Предтечи — у реки Иордан, на месте Крещения Господня, Лавра святого Саввы Освященного, монастырь святого Онуфрия Великого, Герасима Иорданского и пр. Автономная Синайская Архиепископия, с монастырем святой великомученицы Екатерины на Синае, управляется Высокопреосвященнейшим Архиепископом Синайским, Фаранским и Раифским; резиденция которого находится в Каире. В состав Синайской Православной Церкви, входит один из древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире — Монастырь Святой Екатерины. Братство Святого Гроба, которое наиболее близко связанно с Православной Иерусалимской Церковью, оставалось хранителем многих христианских святых мест в Иерусалиме. Иногда совместно с римско-католической церковью, и восточными церквями (коптской, эфиопской, и армянской).

Всего в Иерусалимской церкви — 24 архиерея (в основном этнические греки)[6]. Имеется один иерарх арабского происхождения — архиепископ Севастийский Феодосий (Ханна). Иерусалимский Патриархат насчитывает около 130 тыс. верующих (в основном палестинских и израильских арабов), в самом же Иерусалиме — около 8 тыс. православных верующих. Богослужение совершается на греческом и арабском языках. В настоящее время большинство приходских священников и прихожан — арабы, однако весь епископат греческий и избирается исключительно из членов братства Святого Гроба.[7] 22 августа 2005 года Патриархом избран Феофил III. Патриаршая резиденция находится в Иерусалиме, патриаршим кафедральным собором является Храм Воскресения Христова (Гроба Господня). Иерусалимскому патриархату принадлежит около 18 % земель Иерусалима, даже здание израильского парламента (Кнессета) и резиденция президента Израиля построены на его территории[8]. В апреле 2008 года Патриарх Феофил сообщил, что Иерусалимский Патриархат создал комиссию помощи русскоязычным приходам в Израиле.[9]

В апреле 2011 года Иерусалимский патриарх Феофил заявил о возможном прекращении евхаристического общения с Румынским Патриархатом из-за начатого последним строительства в Иерихоне румынского храма, возводимого архимандритом Иеронимом (Кречу)[10]. 9 мая 2011 года на заседании Священного Синода Иерусалимский Патриархат запретил в священнослужении архимандрита Иеронима (Кречу)[11] и прервал общение с Румынской православной церковью[12]. С 20 по 21 февраля 2013 года в Иерусалиме прошли переговоры между делегацией Румынской Патриархии во главе с архиепископом Тырговиштским Нифонтом[13], и представителями Иерусалимского Патриархата, в результате которых была достигнута договоренность относительно открытия румынского подворья в Иерихоне. Был подготовлен итоговый документ, получивший благословение блаженнейшего Феофила, патриарха Иерусалимского, и Румынского патриарха Даниила, в котором говорится о восстановлении евхаристического общения между двумя Церквами.[14] Но уже в марте 2013 года назрело недоразумение с Антиохийским Патриархатом в связи с тем, что Иерусалимский Патриархат расширил свою юрисдикцию и произвёл 10 марта 2013 года хиротонию в архиепископы Катара Макария (Маврояннакиса)[1].

Святые и святыни

Святыни Иерусалимского Патриархата уникальны тем, что они связаны с земной жизнью Христа и описаны в Евангелие — Вифлеем, Голгофа и Гроб Господень в храме Воскресения Христова, Гефсимания, Назарет, Елеонская гора. Наиболее известные монастыри: Святого Гроба Господня, Вифлеемский — над пещерой Рождества Христова, Иоанна Предтечи — близ Иордана, на месте Крещения Господня, Лавра Саввы Освященного. Уже в первые века христианства Вифлеем развивался благодаря путешествиям паломников. В 330 году Константин Великий построил там базилику, а впоследствии Юстиниан сделал в ней перестройки. Позже здесь были построены монастыри и храмы. В XII веке при приближении крестоносцев арабы почти полностью уничтожили Вифлеем, который был восстановлен крестоносцами. В 1244 году Вифлеем был опустошен хорезмийцами, а в 1489 году почти полностью уничтожен и восстановлен он был только в последние столетия. Главная святыня города — храм и пещера Рождества Христова.

Одним из важных направлений паломничества является гора Синай. С первых веков христианства на Синае был основан христианский монастырь, освященный во имя Богородицы — Купины Неопалимой. В нём подвизался св. Иоанн Лествичник, в конце жизни ставший игуменом Синайской обители. Во время крестовых походов западноевропейские паломники дали монастырю новое имя — св. великомученицы Екатерины. В Синайском монастыре находится древняя библиотека, которая по количеству собранных древних рукописей считается второй после Ватиканской библиотеки[15]. Иерусалимская Церковь дала миру таких святых как архиепископ Кирилл Иерусалимский (+ 386) и патриарх Иувеналий Иерусалимский († ок. 458); епископ Маиумский святитель Косма († ок. 787), песнопевец, составивший каноны на многие великие праздники и Страстную седмицу; преподобные основатели палестинских обителей Харитон Исповедник († ок. 350) Евфимий Великий († 473), Савва Освященный († 532) и многие другие[16].

Структура Иерусалимского патриархата

Глава патриархата и Святого синода патриарх Феофил III, Патриарх Святого града Иерусалима и всея Палестины, Сирии, Аравии, обонпол Иордана, Каны Галилейской и святого Сиона[17].

Высшим органом церковного управления Иерусалимского патриархата является Поместный собор и Священный синод. Собрания Синода проходят почти каждую неделю[18].

Епархии и архиепископы

  • Епархия Герасы: Феофан (Феодосий) Хасапкис (1992-)
  • Епархия Тверии: Алексий Мосчанас (1996-)
  • Епархия Переи: Дорофей (Димитрий) Леоварис (2000-)
  • Епархия Иоппии: Дамаскин (Анастасиос) Гаганиарас (2000-)
  • Епархия Константины: Аристарх (Антониос) Перестрис (1998-)
  • Епархия горы Фавор: Мефодий (Николаос) Ливерис (2005-)
  • Епархия Иордании: Феофилакт (Феодосий) Георгиадис (2005-)
  • Епархия Себастии: Феодосий (Низар) Ханна (2005-)
  • Епархия Ашкелона: Никифор (Николаос) Балтазис (2006-)
  • Епархия Диокесарии: в данный момент место предстоятеля не занято

Митрополии и митрополиты

  • Митрополия Кесарии и экзархат Палестины Примы: Василий (Христос) Бластос (1975-)
  • Митрополия Скифополя: Иаков (Георгий) Капенакас (2003-)
  • Митрополия Петры и экзархат Аравии Петрейской: Корнилий (Эммануил) Родоусакис (2005-)
  • Митрополия Птолемаидская (кафедра: г. Акко): Палладий (Василиос) Антониоу (1998-)
  • Митрополия Назарета и экзархат всея Галилеи (кафедра: г. Назарет): Кириак (Андреас) Георгопетрис (1991-)
  • Митрополия Неаполиса: Амвросий (Николаос) Антопоулос (1981-)
  • Митрополия Капитолиаса: Исихий (Элиас) Кондогианнис (1991-)
  • Митрополия Бостры: Тимофей (Теодор) маргаритис (1998-)
  • Митрополия Елевферополя: Христодул (Христос) Саридакис (1991-)
  • Митрополия Филадельфии: Венедикт (Георгий) Цекоурас (2001-)

Автономные церкви

  • Синайская православная церковь (епархия горы Синай, Фарана и Раифа) — архиепископ: Дамиан (Димиитриос) Самардзис

Епитропии

  • Патриаршая епитропия в Аммане (Иордания)
  • Патриаршая епитропия в Ирбете (Иордания)

Иерусалимская православная церковь в России

Патриархат имеет подворье в Москве, находящееся в храмe Воскресения Словущего на Арбате. Было основано по указу Александру I в 1817 году в связи с просьбой патриарха Иерусалимского Поликарпа к Русской православной церкви о даровании Иерусалимскому патриархату подворья в Москве, где могли бы останавливаться монахи братства Святого Гроба Господня. Патриарх Иерусалимский прислал в дар подворью часть Древа Животворящего Креста Господня и десницу великомученика Евстафия Плакиды, которые находятся в храме до сих пор.

В 1917 году Иерусалимское подворье было упразднено, но церковь и в годы советской власти не закрывалась для прихожан. С 1930-х годов в храме служил протодиакон Михаил (Холмогоров). В 1960—1990-х годах совершал своё служение протоиерей Василий Серебренников. С 1989 года храм Воскресения Словущего снова стал именоваться храмом Иерусалимского подворья; настоятелем был назначен архимандрит Феофилакт (Георгиадис), ныне архиепископ Иорданский. В 2001 году его сменил архимандрит Феофил (Яннопулос), ныне — Патриарх Иерусалимский и всея Палестины. С 2003 года официальный представитель Иерусалимской православной церкви и настоятель подворья — архимандрит Стефан (Диспиракис)[19].

Иерусалимская православная церковь в США

Приходы Иерусалимского патриархата появились в США в 20-х годах XX века. Церкви в ведении Иерусалимского патриархата относились к «Эпитропии Святого Гроба в Америке», они формально не составляли отдельной епархии иерусалимского патриархата и считались, по существу, подворьями Патриархии в Америке. Приходы стали более обустроены с 2002 года, после того как архиепископ Яффский Дамаскин был назначен эпитропом этих приходов. Под его руководством в их обустройстве произошли существенные улучшения. В состав эпитропии входило 15 приходов и два монастыря: Вознесенский монастырь в Резаке и монастырь Святого Креста в Восточном Сетаукете, в котором и находилось церковное управление. В 2002 году церкви и монастыри Иерусалимского патриархата были объединены в Викариат Палестинско-Иорданских общин в США. В 2008 году викариат перешёл в введение Американской греческий архиепископии Константинопольской церкви, управляемой непосредственно североамериканским архиепископом Константинопольской церкви[20].

Символ ΤΦ

Символ тау-фи
По причине отсутствия символа в Юникоде его невозможно вывести в совместимых со стандартом компьютерных шрифтах; в отдельных случаях вместо него могут быть использованы схожие по начертанию графемы.

Символом церкви является лигатура греческих букв тау и фи, обозначающих греческое слово ταφος — гроб.

См. также

  • Список Иерусалимских Патриархов

Примечания

  1. В Антиохийской Церкви объявили неканоническим архиепископа Катарского Иерусалимской юрисдикции
  2. Πατριαρχείον Ἱεροσολύμων Архивная копия от 26 августа 2012 на Wayback Machine
  3. Первый патриарх-араб на Антиохийском престоле.
  4. Скобей Г. Н. Всеправославный собор // Православная энциклопедия. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005. — Т. IX. — С. 683—685. — 752 с. 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3.
  5. Creeds of Christendom, with a History and Critical notes. Vol. I. The History of Creeds. - Christian Classics Ethereal Library. www.ccel.org. Дата обращения 11 марта 2016.
  6. Епархии Иерусалимской православной церкви
  7. azbyka.ru история иерусалимского патриархата.
  8. Патриарх Ириней покинул резиденцию / Новости / Патриархия.
  9. Иерусалимский Патриархат создал комиссию помощи русскоязычным приходам в Израиле. NEWSru.com 11 апреля 2008 г.
  10. Иерусалимский Патриархат может разорвать евхаристическое общение с Румынской Православной Церковью
  11. В Румынской Церкви называют неканоничными и несправедливыми меры, примененные Иерусалимским патриархатом
  12. Иерусалимский Патриархат разорвал евхаристическое общение с Румынской Православной Церковью
  13. Румынская Церковь не стала прерывать общение с Иерусалимским Патриархатом
  14. Восстановлено евхаристическое общение между Иерусалимской и Румынской Православными Церквями
  15. azbyka.ru современное состояние Иерусалимской Православной Церкви.
  16. ИЕРУСАЛИМСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ - Древо. drevo-info.ru. Дата обращения 9 ноября 2015.
  17. Ткаченко А. А., Попов И. Н., Панченко К. А., Лисовой Н. Н. Иерусалимская православная церковь // Православная энциклопедия. М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2009. — Т. XXI. — С. 446—500. — 752 с. 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-038-7.
  18. История Иерусалимской православной церкви. azbyka.ru.
  19. сайт подворья Иерусалимского патриархата в Москве.
  20. Архипастырский указ митр. Нью-Йоркского Филиппа (Салибы) от 7 августа 2008 года. Архивировано 7 января 2009 года.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.