Григорианский календарь

Григориа́нский календа́рь — система исчисления времени, основанная на циклическом обращении Земли вокруг Солнца; средняя продолжительность года принята равной 365,2425 суток; содержит 97 високосных лет на 400 лет[1].

Календарь
Данные о календаре
Тип
календаря

Солнечный

Вставка
високосов
97/400

Другие календари
Армелина · Армянский: древнеармянский, христианский · Ассирийский · Ацтекский · Бахаи · Бенгальский · Буддийский · Вавилонский · Византийский · Восточнославянский · Вьетнамский · Гильбурда · Голоценовый · Григорианский · Грузинский · Дариский · Древнегреческий · Древнеегипетский · Древнеиндийский · Древнеперсидский · Древнеславянский · Еврейский · Зороастрийский · Индийский · Инки · Иранский · Ирландский · Исламский · Кельтский · Киргизский · Китайский · Конта · Коптский · Малайский · Майя · Масонский · Миньго · Непальский · Новоюлианский · Пролептический: юлианский, григорианский · Римский · Румийский · Симметричный · Советский · Стабильный · Тамильский · Тайский: лунный, солнечный · Тибетский · Трёхсезонный · Тувинский · Туркменский · Французский · Хакасский · Ханаанейский · Хараппский · Чучхе · Шведский · Шумерский · Эфиопский · Юлианский · Яванский · Японский
2019 год в других календарях
Григорианский календарь 2019
MMXIX
Юлианский календарь 2018—2019 (с 14 января)
Юлианский календарь
с византийской эрой
7527—7528 (с 14 сентября)
От основания Рима 2771—2772 (с 4 мая)
Еврейский календарь
5779—5780

ה'תשע"ט  ה'תש"ף

Исламский календарь 1440—1441 (с 1 сентября)
Древнеармянский календарь 4511—4512 (с 24 августа)
Армянский церковный календарь 1468
ԹՎ ՌՆԿԸ

Китайский календарь 4715—4716 (с 5 февраля)
戊戌 — 己亥
жёлтая собака — жёлтая свинья
Эфиопский календарь 2011 — 2012
Древнеиндийский календарь
- Викрам-самват 2075—2076
- Шака самват 1941—1942
- Кали-юга 5120—5121
Иранский календарь 1397—1398
Буддийский календарь 2562
Японское летосчисление 31-й год Хэйсэй — 1-й год Рэйва (с 1 мая)
Календарь чучхе 108-й год чучхе

Впервые григорианский календарь был введён папой римским Григорием XIII в католических странах 4 октября 1582 года взамен прежнего юлианского: следующим днём после четверга 4 октября стала пятница 15 октября. Григорианский календарь используется в большинстве государств и стран мира[2]. В литературе также применяется название — Новый стиль.

Структура григорианского календаря

В григорианском календаре длительность года принимается равной 365,2425 суток. Длительность невисокосного года — 365 суток, високосного — 366.

Отсюда следует распределение високосных годов:

  • год, номер которого кратен 400, — високосный;
  • остальные годы, номер которых кратен 100, — невисокосные;
  • остальные годы, номер которых кратен 4, — високосные.

Таким образом, 1600 и 2000 годы были високосными, а 1700, 1800 и 1900 годы високосными не были. Также не будет високосным и 2100 год.

Погрешность в одни сутки по сравнению с годом равноденствий в григорианском календаре накопится примерно за 10 тысяч лет (в юлианском — примерно за 128 лет). Часто встречающаяся оценка, приводящая к величине порядка 3 тысяч лет, получается, если не учитывать, что со временем изменяется количество суток в тропическом году и, кроме того, изменяется соотношение между продолжительностями времён года[3][4][5].

В григорианском календаре годы бывают високосные и невисокосные; год может начинаться с любого из семи дней недели. В совокупности это даёт 2 × 7 = 14 вариантов календаря на год.

Месяцы

Согласно григорианскому календарю, год делится на 12 месяцев, продолжительностью от 28 до 31 дня:

МесяцКол-во дней
1Январь31
2Февраль28 (29 — в високосном году)
3Март31
4Апрель30
5Май31
6Июнь30
7Июль31
8Август31
9Сентябрь30
10Октябрь31
11Ноябрь30
12Декабрь31

Правило запоминания количества дней в месяце

Существует простое правило запоминания количества дней в месяце — «правило костяшек».

Если выставить перед собой составленные вместе кулаки так, чтобы видеть тыльные стороны ладоней, то по «костяшкам» (суставам пальцев) на краю ладони и промежуткам между ними можно определить, является какой-либо месяц «длинным» (31 день) или «коротким» (30 дней, кроме февраля). Для этого нужно начать считать месяцы с января, отсчитывая костяшки и промежутки. Январю будет соответствовать первая костяшка (длинный месяц — 31 день), февралю — промежуток между первой и второй костяшками (короткий месяц), марту — костяшка, и т. д. Два следующих подряд длинных месяца — июль и август — попадают как раз на соседствующие костяшки разных рук (промежуток между кулаками не считается).

Существует также мнемоническое правило «Ап-юн-сен-но». Слоги этого слова указывают на названия месяцев, состоящих из 30 дней; февраль, в зависимости от года, содержит 28 или 29 дней; остальные 7 месяцев содержат 31 день. Удобство данного мнемонического правила заключается в отсутствии необходимости «пересчитывания» костяшек рук.

Также для запоминания количества дней в месяцах существует англоязычная школьная поговорка: Thirty days have September, April, June and November. Аналог на немецком языке: Dreißig Tage hat September, April, Juni und November.

В тайском языке месяц имеет составное название, состоящее из названия соответствующего ему знака зодиака и суффикса: -คม (-khom), если в месяце 31 день, и -ยน (-yon), если в месяце 30 дней. Февраль же именуется как กุมภาพันธ์ (kumphaphan) (месяц Водолея).

Разница юлианского и григорианского календарей

В момент введения григорианского календаря разница между ним и юлианским календарём составляла 10 дней. Однако эта разница увеличивается из-за разного количества високосных годов. В григорианском календаре, в отличие от юлианского, завершающий год века, если он не делится на 400, не является високосным, и сегодня разница между календарями составляет 13 дней.

Разница дат юлианского и григорианского календарей по периодам[6][7][8][9]:

Разница, дней Период (по юлианскому календарю) Период (по григорианскому календарю)
105 октября 1582 — 29 февраля 170015 октября 1582 — 11 марта 1700
111 марта 1700 — 29 февраля 180012 марта 1700 — 12 марта 1800
121 марта 1800 — 29 февраля 190013 марта 1800 — 13 марта 1900
131 марта 1900 — 29 февраля 210014 марта 1900 — 14 марта 2100
141 марта 2100 — 29 февраля 220015 марта 2100 — 15 марта 2200
151 марта 2200 — 29 февраля 230016 марта 2200 — 16 марта 2300

Юлианские даты до 5 (15) октября 1582 года тоже можно пересчитать в даты григорианского календаря, но делать это не принято. Обычно даты до введения нового календаря приводятся по юлианскому календарю, а после — по григорианскому. В странах, которые приняли григорианский календарь не сразу, для периода с 5 (15) октября 1582 год и до его введения часто указывают две даты — по старому, юлианскому стилю, который использовался на момент события, и, в скобках, по новому, григорианскому календарю. Например: «Пушкин Александр Сергеевич [26 мая (6 июня) 1799, Москва, — 29 января (10 февраля) 1837, Петербург], русский писатель, основатель новой русской литературы»[10].

Предпосылки перехода на григорианский календарь

Григорианский календарь даёт гораздо более точное приближение к тропическому году. Поводом к принятию нового календаря стало постепенное смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи, и рассогласование пасхальных полнолуний с астрономическими. До Григория XIII проект пытались осуществить папы Павел III и Пий IV, но успеха они не достигли. Подготовку реформы по указанию Григория XIII осуществляли астрономы Христофор Клавий и Алоизий Лилий. Результаты их труда были зафиксированы в папской булле, подписанной понтификом на вилле Мондрагоне и названной по первой строке Inter gravissimas («Среди важнейших»)[11].

Переход на григорианский календарь повлёк следующие изменения:

  1. новый календарь сразу на момент принятия сдвигал на 10 дней текущую дату и исправлял накопившиеся ошибки;
  2. в новом календаре стало действовать новое, более точное, правило о високосном годе — год високосный, то есть содержит 366 дней, если:
    • номер года кратен 400 (1600, 2000, 2400);
    • остальные годы — номер года кратен 4 и не кратен 100 (… 1892, 1896, 1904, 1908 …);
  3. модифицировались правила расчёта христианской Пасхи[12].

Разница между датами юлианского и григорианского календарей увеличивается на трое суток за каждые 400 лет.

Даты перехода стран на григорианский календарь

Государства переходили с юлианского календаря или других календарей на григорианский в разное время[13]:

Последний день
юлианского календаря
Первый день
григорианского календаря
Государства и территории
4 октября 158215 октября 1582Испания, Португалия (как провинция Испании), Италия, Речь Посполитая (федеративное государство: Великое княжество Литовское и Королевство Польша)
9 декабря 158220 декабря 1582Франция, Лотарингия (вернулась к юлианскому календарю в 1735 году и вновь перешла на григорианский календарь 28 февраля 1760)
14 декабря 158225 декабря 1582Люксембург, Республика Соединённых провинций
21 декабря 15821 января 1583Фландрия, Голландия, Брабант, Бельгия[14], графство Зеландия
31 декабря 158211 января 1583Ахен
10 февраля 158321 февраля 1583Льежское епископство, Гронинген (вернулся к юлианскому календарю летом 1584 года и вновь перешёл на григорианский календарь 12 января 1701)
13 февраля 158324 февраля 1583Аугсбург
4 октября 158315 октября 1583Трир
5 октября 158316 октября 1583Австрия (Бриксен), Бавария, Зальцбург, Регенсбург, Тироль, Фрайзинг
13 октября 158324 октября 1583Брайсгау-Верхний Шварцвальд (район)
20 октября 158331 октября 1583Базельское епископство
2 ноября 158313 ноября 1583Юлих-Берг
3 ноября 158314 ноября 1583Кёльн
4 ноября 158315 ноября 1583Вюрцбург
11 ноября 158322 ноября 1583Майнц
16 ноября 158327 ноября 1583Баден-Баден, Архиепархия Страсбурга
17 ноября 158328 ноября 1583Мюнстер, Герцогство Клевское
14 декабря 158325 декабря 1583Герцогство Штирия
6 января 158417 января 1584Австрия (Каринтия), Богемия
11 января 158422 января 1584Швейцария (кантоны Люцерн, Ури, Швиц, Цуг, Фрайбург, Золотурн, коммуна Ле-Ландерон кантона Невшатель)
12 января 158423 января 1584Силезия, Лужица
11 февраля 158422 февраля 1584Швейцария (кантоны Обвальден, Нидвальден)
1 июля 158412 июля 1584Вестфалия
3 октября 158414 октября 1584Моравия
15841584Испанские колонии в Америке, Швейцария [кантоны Тургау, Аппенцелль-Иннерроден, Аппенцелль-Аусерроден (вернулся к юлианскому календарю в 1597 году и вновь перешёл на григорианский календарь в 1798 году)]
16 июня 158527 июня 1585Падерборн
21 октября 15871 ноября 1587Венгрия
14 декабря 159025 декабря 1590Трансильвания
22 августа 16102 сентября 1610Пруссия
13 декабря 161524 декабря 1615Пфальц-Нойбург
16171617Курляндия [вернулась к юлианскому календарю 28 января (8 февраля) 1796 в связи с присоединением к Российской империи]
16231623Швейцария (Унтерваллис — часть кантона Вале)
1623—16241623—1624Швейцария (католическая часть кантона Граубюнден)
16241624Оснабрюк
15 марта 163126 марта 1631Хильдесхаймское княжество-епископство
28 февраля 165511 марта 1655Швейцария (кантон Вале)
1 февраля 166812 февраля 1668Минденское епископство
5 февраля 168216 февраля 1682Эльзас, Страсбург
18 февраля 17001 марта 1700Дания (включая Норвегию), протестантские немецкие государства
30 апреля 170012 мая 1700Нидерланды (Дренте)
30 июня 170012 июля 1700Нидерланды (Гелдерланд, Зютфен)
16 ноября 170028 ноября 1700Исландия
30 ноября 170012 декабря 1700Нидерланды (Оверэйссел, Утрехт)
31 декабря 170012 января 1701Швейцария (кантоны Цюрих, Берн, Базель, Женева, Невшатель, Шаффхаузен, католическая часть кантона Гларус), Нидерланды (Фрисландия, Гронинген)
17241724Швейцария (город Санкт-Галлен)
2 сентября 175214 сентября 1752Великобритания, её колонии (в том числе североамериканские; канадская Новая Шотландия использовала григорианский календарь с 1605 года по 13 октября 1710 года, когда была французской колонией) и Ирландия
17 февраля 17531 марта 1753Швеция (включая Финляндию)
16 февраля 176028 февраля 1760Лотарингия
22 июня 17984 июля 1798Швейцария (протестантская часть кантона Гларус)
17981798Швейцария (кантон Аппенцелль-Аусерроден)
1783—18111783—1812Швейцария (протестантская часть кантона Граубюнден: первыми перешли коммуны Оберэнгадин и Бергель, последними — коммуны Ширс и Грюш)
1863Камбоджа
6 октября 186718 октября 1867Аляска (день передачи территории от России к США; переход на новый календарь совпал с переносом линии перемены дат, поэтому поправка составила 11 дней вместо 12, а также сбился порядок счета дней недели)
1 января 1873Япония
1885Бирма (Мьянма)
1 апреля 1889Сиам (Таиланд) (со счётом лет от основания Бангкока и началом года 1 апреля; в 1913 году было введено летосчисление от смерти Будды; в 1941 году начало года перенесено на 1 января)
1889Лаос
1 января 1896Корея
1 января 1912Китай (со счётом лет по календарю Миньго; из-за гражданской войны переход завершился в 1929 году)
Декабрь 1912Албания
11 мая 191525 мая 1915Литва (под немецкой оккупацией), Латвия (Курляндия под немецкой оккупацией)
31 марта 191614 апреля 1916Болгария
15 февраля 19171 марта 1917Турция (с сохранением счёта лет по румийскому календарю с разницей −584 года)
22 августа 19175 сентября 1917Латвия (Лифляндия под немецкой оккупацией)
31 января 191814 февраля 1918РСФСР, Эстония
15 февраля 19181 марта 1918Украина (Украинская народная республика)[15]
17 апреля 19181 мая 1918Закавказская демократическая федеративная республика (Грузия, Азербайджан и Армения)[16]
14 января 191928 января 1919Югославия[17]
31 марта 191914 апреля 1919Румыния[18]
15 февраля 19231 марта 1923Греция[19]
1 января 1926Турция[20] (переход со счёта лет по румийскому календарю на счёт лет по григорианскому календарю)
17 сентября 19281 октября 1928Египет
1949Китай (переход со счёта лет по календарю Миньго на счёт лет по григорианскому календарю; на Тайване сохранился календарь Миньго)[14]
1 октября 2016Саудовская Аравия[21][22]

История перехода

В 1582 году на григорианский календарь перешли Испания, Португалия (как провинция Испании), Италия, Речь Посполитая (Великое княжество Литовское и Польша), Франция, Лотарингия.

К концу 1583 года к ним присоединились Голландия, Бельгия, Брабант, Фландрия, Льеж, Аугсбург, Трир, Бавария, Зальцбург, Регенсбург, часть Австрии и Тироль. Не обошлось без курьёзов. Например, в Бельгии и Голландии 1 января 1583 года наступило сразу после 21 декабря 1582 года и всё население осталось в том году без Рождества[14].

В 1583 году Григорий XIII направил Константинопольскому патриарху Иеремии II посольство с предложением перейти на новый календарь. В конце 1583 года на соборе в Константинополе предложение было отвергнуто как не соответствующее каноническим правилам празднования Пасхи.

В 1584 году завершила свой переход на григорианский календарь Австрия, начала переход Швейцария (кантоны Люцерн, Ури, Швиц, Цуг, Фрайбург, Золотурн), Силезия, Вестфалия и Испанские колонии в Америке. В XVI веке перешла на григорианский календарь католическая часть Швейцарии, протестантские кантоны перешли в 1753 году, а последний, Гризон, — в 1811 году.

В ряде случаев переход на григорианский календарь сопровождался серьёзными беспорядками. Например, когда польский король Стефан Баторий ввёл в Риге новый календарь в 1584 году, местные купцы подняли мятеж, заявив, что сдвиг на 10 дней срывает их сроки поставок и приводит к значительным убыткам. Мятежники разгромили рижскую церковь и убили несколько муниципальных служащих. Справиться с «календарными беспорядками» удалось только летом 1589 года[23].

В некоторых странах, перешедших на григорианский календарь, впоследствии возобновлялось юлианское летосчисление в результате их присоединения к другим государствам. В связи с разновременным переходом стран на григорианский календарь могут возникать фактические ошибки восприятия: например, иногда говорится, что Инка Гарсиласо де ла Вега, Мигель де Сервантес и Уильям Шекспир умерли в один день — 23 апреля 1616 года[24]. На самом деле Шекспир умер на 10 дней позже, чем Инка Гарсиласо (в католической Испании новый стиль действовал с самого введения его папой, а Великобритания перешла на новый календарь только в 1752 году), и на 11 дней позже чем Сервантес (который умер 22 апреля, но был похоронен 23 апреля).

В перешедшей по решению короля Георга II на григорианский календарь 2 сентября 1752 года Британии пришлось сдвигать дату вперёд уже не на 10, а на 11 дней, поскольку с момента вступления в силу нового календаря в континентальной Европе миновал уже целый век, и накопился ещё один лишний день[14]. После 2-го сразу наступило 14 сентября.

Подданные остались недовольны решением, сделавшим их старше. В стране были замечены протесты под лозунгом: «Верните нам наши одиннадцать дней!», который присутствует в частности на одной из гравюр серии «Выборы», созданной Уильямом Хогартом. Временами вспыхивали бунты, иногда приводившие к гибели людей, например, в Бристоле[14].

Введение нового календаря имело также и серьёзные финансовые последствия для сборщиков налогов и податей. В 1753 году — первом полном году по григорианскому календарю — банкиры отказались платить налоги, дожидаясь положенных 11 дней после привычной даты окончания сборов — 25 марта. В результате финансовый год в Великобритании начался лишь 6 апреля. Эта дата сохранилась и до сегодняшних дней как символ больших перемен, произошедших 250 лет назад[14].

В Швеции решили отменять високосные дни с 1700 по 1740 годы. В 1700 году был отменён первый високосный день. Потом началась война, и про перевод забыли. Таким образом, страна жила по своему собственному шведскому календарю. В 1711 году Карл XII признал это непрактичным, решил вернуться к старому стилю и добавить в феврале 2 дня. Поэтому в Швеции было 30 февраля 1712 года. Лишь в 1753 году был введён новый стиль. При этом после 17 февраля последовало сразу 1 марта.

Необычным был переход на григорианский календарь на Аляске, так как там он сочетался с переносом линии перемены даты. Поэтому после пятницы 6 октября 1867 года по старому стилю следовала ещё одна пятница 18 октября 1867 года по новому стилю.

В 1872 году решение о переходе с традиционного лунно-солнечного на григорианский календарь приняла Япония, так что следующим днём после «второго дня двенадцатого месяца пятого года Мэйдзи» стало 1 января 1873 года, в результате чего календарь Японии был приведён в соответствие с календарём основных западных держав (за исключением России). Тем не менее, в официальных документах одновременно продолжает использоваться система нэнго. Например, год 1868 может быть записан как первый год Мэйдзи, 1912 — Тайсё 1, 1926 — Сёва 1, 1989 — Хэйсэй 1, и так далее. В обычной практике, однако, применяется летосчисление от рождества Христова по «западному календарю» (西暦, seireki), ставший в течение XX века в Японии основным.

Корея приняла григорианский календарь 1 января 1896 года при активном участии Ю Кил-чуна[25]. Хотя согласно принятому календарю установилась нумерация месяцев, но ещё в продолжении 1895—1897 годов продолжилась старая нумерация лет по первому году правления династии Чосон, по которой 1896 год григорианского календаря соответствовал 1392 году Чосон[26]. Между 1897 и 1910 годами и вновь с 1948 до 1962 год использовалось корейское начало календарной эры. Между 1910 и 1945 годами, когда Корея была под японским управлением, применялось японское летосчисление. С 1945 до 1961 годы в Южной Корее григорианский календарь был совмещён с летосчислением от основания государства Кочосон в 2333 году до н. э. (считается годом ранее[что?]), легендарным началом правления Дан-Гуна. Таким образом, эти годы по счислению Данги (단기) нумеровались с 4278 по 4294. Эта нумерация неофициально использовалась и до этого вместе с корейским лунным календарём, иногда используется и в настоящее время.[прояснить] В Северной Корее с 8 июля 1997 года принято новое «летосчисление чучхе», началом которого является 1912 год — год рождения Ким Ир Сена.

Китайская Республика официально приняла григорианский календарь при своём провозглашении с 1 января 1912 года, но континентальный Китай вступил в период военной диктатуры с властью различных полевых командиров, использовавших различные календари. С объединением Китая под властью Гоминьдана в октябре 1928 года Национальное правительство постановило, что с 1 января 1929 года будет использоваться григорианский календарь. Тем не менее, Китай сохранил китайскую традицию нумерации месяцев, а началом летосчисления был назначен первый год провозглашения Китайской Республики — 1912 год. Эта система всё ещё используется на Тайване, считающем себя преемником Китайской Республики. После провозглашения в 1949 году Китайской Народной Республики континентальный Китай продолжил использовать григорианский календарь, но были отменены нумерация и летосчисление, введённые прежним правительством, и установлено соответствие с летосчислением от рождества Христова, принятым в СССР и на Западе.

В России (на территории, находившейся под контролем Советской власти) григорианский календарь был введён декретом от 26 января 1918 года Совнаркома, согласно которому в 1918 году после 31 января следует 14 февраля. На территориях бывшей Российской империи, находившихся под контролем других государственных образований, возникших после падения Временного правительства, даты официального введения нового стиля отличаются. Так, Временное Сибирское правительство ввело новый стиль декретом от 31 августа 1918 года, постановив считать день 1 октября 1918 днём 14 октября 1918 года[27]. Таким образом, в ряде стран, в том числе в России, в 1900 году был день 29 февраля, тогда как в большинстве стран его не было.

Одними из последних на григорианский календарь перешли Греция в 1923 году[19], Турция в 1926 году и Египет в 1928 году[14]. Другие арабские страны в гражданской жизни также перешли на григорианский календарь, последней стала Саудовская Аравия (2016)[28].

До сих пор не перешли на григорианский календарь Эфиопия (в стране используется эфиопский календарь)[14], Иран и Афганистан (иранский календарь), Непал (непальский календарь).

В следующих странах параллельно используются григорианский и национальный календари: Израиль (еврейский календарь), Индия (Единый национальный календарь Индии), Бангладеш (бенгальский календарь).

В Таиланде принят тайский солнечный календарь, который представляет собой григорианский календарь, но с другим летосчислением. Летосчисление нашей эры и национальное летосчисление параллельно используются в Китайской Республике (Тайвань) (календарь Миньго), КНДР (календарь чучхе), Японии (летосчисление по девизам правления).

С 1923 года большинство поместных православных церквей, за исключением Русской, Иерусалимской, Грузинской, Сербской и Афона, приняло похожий на григорианский новоюлианский календарь, совпадающий с ним до 2800 года. Он также был формально введён патриархом Тихоном для употребления в Русской православной церкви 15 октября 1923 года. Однако это нововведение хотя и было принято практически всеми московскими приходами, но в общем вызвало несогласие в Церкви, поэтому уже 8 ноября патриарх Тихон распорядился «повсеместное и обязательное введение нового стиля в церковное употребление временно отложить». Таким образом, новый стиль действовал в РПЦ только 24 дня.

В 1948 году на Московском совещании Православных церквей постановлено, что Пасха, так же, как и все переходящие праздники, должна рассчитываться по александрийской пасхалии (юлианскому календарю), а непереходящие — по тому календарю, по которому живёт Поместная церковь.

Финляндская православная церковь празднует Пасху по григорианскому календарю.

Пролептический календарь

Пролептическим называется календарь, используемый для обозначения дат, более ранних, чем дата введения самого́ календаря. Например, для обозначения всех дат до нашей эры чаще всего используется юлианский календарь[29], введённый только с 1 января 45 года до н. э. — следовательно, более ранние даты обозначаются по пролептическому юлианскому календарю. В регионах, где не использовался юлианский календарь, датировка событий производится по пролептическому григорианскому календарю, определяющему датировку событий по правилам григорианского календаря до появления григорианского календаря 15 октября 1582 года.

Битва под Аустерлицем

Существует мнение, что разница между григорианским и юлианским календарями послужила причиной ошибки в совместных действиях австрийской и русской армий в 1805 году, что сыграло роль в поражении союзников при Аустерлице[30][31].

См. также

<a class='CategoryTreeLabel CategoryTreeLabelNs14 CategoryTreeLabelCategory' href='/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F:%D0%93%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%8C' title='Категория:Григорианский календарь'>Григорианский календарь</a>

Примечания

  1. Климишин И. А. Календарь и хронология. — изд.3. М.: Наука, 1990. — С. 97. — 478 с. 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
  2. Introduction to Calendars. United States Naval Observatory. (англ.) (19 December 2011). Дата обращения 10 сентября 2016.
  3. Cassidy S. Error in statement of tropical year. (англ.)
  4. Красильников Ю. Солнце, Луна, древние праздники и новомодные теории. Архивная копия от 10 января 2017 на Wayback Machine
  5. Городецкий М. Л. К вопросу о точности григорианского календаря и лунного цикла // Историко-астрономические исследования, Вып. XXXV. —М.: Физматлит, 2010, C. 289—293.
  6. Селешников С. И. История календаря и хронология. М.: Наука, 1970. — С. 70—72. — 224 с. 11 000 экз.
  7. Климишин И. А. Календарь и хронология. — изд.3. М.: Наука, 1990. — С. 308—309. — 478 с. 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
  8. Куликов С. Нить времён. Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет. М.: Наука, 1991. — С. 140—146. — 288 с. 200 000 экз. — ISBN 5-02-014563-7.
  9. Nautical almanac offices of the United Kingdom and the United States. Explanatory Supplement to the Astronomical Ephemeris and The American Ephemeris and Nautical Almanac. 1961 page 417. (англ.)
  10. В. С. Непомнящий. Пушкин Александр Сергеевич // Большая советская энциклопедия (3-е издание). — Советская энциклопедия, 1969—1978.
  11. Inter Gravissimas (лат.) (фр.) (англ.)
  12. Нестеренко Ю. В. Диофантовы приближения, церковные календари и пасхалия // Историко-астрономические исследования, Вып. XXXV. — М.: Физматлит, 2010, C. 215—288.
  13. Климишин И. А. Календарь и хронология. — изд.3. М.: Наука, 1990. — С. 455. — 478 с. 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
  14. Крис Тёрни. Изменчивый календарь // Кости, скалы и звезды. Наука о том, когда что произошло = Bones, Rocks and Stars: The Science of When Things Happened. — Альпина нон-фикшн. — 240 p. 3000 экз. — ISBN 978-5-91671-087-8, ISBN 978-0-230-55194-7.
  15. Україна від найдавніших часів до сьогодення: Хронологічний довідник. — К., 1995 . — С. 261
  16. Законъ о введеніи въ ЗакавказьѢ новаго стиля
  17. Закон о изједначавању старог и новог календара
  18. Monitorul Oficial al României, nr. 274, 6 martie 1919, pp. 6114—6115
  19. 'Έθνος', 1 Μαρτίου 1923, σελ. 1: «Το νέον ημερολόγιον». В некоторых источниках приводится дата 23 марта 1924, являющаяся в действительности датой перехода Элладской православной церкви на новоюлианский календарь.
  20. Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. М.: Наука, 1990. — С. 455. — 478 с. 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
  21. http://www.anglican.ink/article/saudi-arabia-adopts-gregorian-calendar
  22. the economist
  23. Всемирная история. Т. 11, С. 100—101. Минск: Литература, 1997.
  24. Всемирный день книги и авторского права 23 апреля. ООН. Дата обращения 23 апреля 2016.
  25. Peter H. Lee, ed., Sourcebook of Korean Civilization: Vol. 2: From the seventeenth century to the Modern Period, page 341.
  26. Peter H. Lee, ed., Sourcebook of Korean Civilization: Vol. 2: From the seventeenth century to the Modern Period, page 382 and page 520, note 13.
  27. Настольный календарь на 1919 год. — Томск, Министерство народного просвещения, 1919. — С. 3.
  28. Saudi Arabia adopts the Gregorian calendar
  29. Климишин И. А. Календарь и хронология. — изд.3. М.: Наука, 1990. — С. 308—318. — 478 с. 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
  30. Lord Robertson. Prospects for NATO–Russian relations (англ.) (.pdf). NATO. Дата обращения 30 апреля 2013. Архивировано 10 мая 2013 года.
  31. Chandler, David G. From the Rhine to the Danube // The Campaigns of Napoleon. — New York : Scribner, 1 March 1973. — P. 383. — ISBN 0-02-523660-1. (англ.)

Литература

  • Календарь // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890—1907.
  • Селешников С. И. История календаря и хронология. М.: Наука, 1970. — 224 с. 11 000 экз.
  • Вечные календари / А. В. Буткевич, М. С. Зеликсон; При ред. участии И. А. Климишина. 2-е изд. — М., Наука, 1984. 206 с., ил. 20 см. С. 400.
  • Володомонов Н. В. Календарь: прошлое, настоящее, будущее. — Изд. 2. М.: Наука, 1987. — 80 с. 310 000 экз.
  • Хренов Л. С., Голуб И. Я. Время и календарь. М.: Наука, 1989. — 128 с. 250 000 экз. — ISBN 5-02-014072-4.
  • Климишин И. А. Календарь и хронология. — Изд. 3. М.: Наука, 1990. — 478 с. 105 000 экз. — ISBN 5-02-014354-5.
  • Куликов С. Нить времён. Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет. М.: Наука, 1991. — 288 с. 200 000 экз. — ISBN 5-02-014563-7.
  • Kalender. Historischer Lexikon der Schweiz (нем.).
  • Barsoum, Ignatius A. (2003). The Scattered Pearls. Piscataway: Georgias Press.
  • Blackburn, B. & Holford-Strevens, L. (1999). The Oxford Companion to the Year. Oxford University Press. ISBN 0-19-214231-3.
  • Blackburn, B. & Holford-Strevens, L. (2003). The Oxford Companion to the Year: An exploration of calendar customs and time-reckoning, Oxford University Press.
  • Blegen, Carl W. (n.d.). «An Odd Christmas». Posted with an introduction by Natalia Vogeikoff-Brogan on 25 December 2013. From the Archivist’s Notebook retrieved 1 April 2018.
  • Borkowski, K. M., (1991). «The tropical calendar and solar year», J. Royal Astronomical Soc. of Canada 85(3): 121—130.
  • Carabias Torres, A. M. (2012). Salamanca y la medida del tiempo. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca.
  • Coyne, G. V., Hoskin, M. A., Pedersen, O. (Eds.) (1983). Gregorian Reform of the Calendar: Proceedings of the Vatican Conference to Commemorate its 400th Anniversary, 1582—1982. Vatican City: Pontifical Academy of Sciences, Vatican Observatory (Pontificia Academia Scientarum, Specola Vaticana).
  • Duncan, D. E. (1999). Calendar: Humanity’s Epic Struggle To Determine A True And Accurate Year. HarperCollins. ISBN 9780380793242.
  • Meeus, J. & Savoie, D. (1992). The history of the tropical year. Journal of the British Astronomical Association, 102(1): 40—42.
  • Morrison, L. V. & Stephenson, F. R. (2004). Historical values of the Earth’s clock error ΔT and the calculation of eclipses. Journal for the History of Astronomy Vol. 35, Part 3, No. 120, pp. 327–336.
  • Moyer, Gordon (May 1982). «The Gregorian Calendar». Scientific American, pp. 144–152.
  • Moyer, Gordon (1983). «Aloisius Lilius and the Compendium Novae Rationis Restituendi Kalendarium». In Coyne, Hoskin, Pedersen (1983), pp. 171–188.
  • Pattie, T.S. (1976) «An unexpected effect of the change in calendar in 1752». British Library Journal.
  • Pedersen, O. (1983). «The Ecclesiastical Calendar and the Life of the Church». In Coyne, Hoskin, Pedersen (eds), Gregorian Reform of the Calendar: Proceedings of the Vatican Conference to Commemorate its 400th Anniversary. Vatican City: Pontifical Academy of Sciences, Specolo Vaticano, pp. 17–74.
  • Richards, E. G. (1998). Mapping Time: The Calendar and its History. Oxford U. Press.
  • Richards, E. G. (2013). «Calendars». In S. E. Urban and P. K. Seidelmann (eds.), Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac (pp. 585–624). Mill Valley CA: University Science Books. ISBN 978-1-891389-85-6
  • Seidelmann, P. K. (Ed.) (1992). Explanatory Supplement to the Astronomical Almanac. Sausalito, CA: University Science Books.
  • Swerdlow, N. M. (1986). The Length of the Year in the Original Proposal for the Gregorian Calendar. Journal for the History of Astronomy Vol. 17, No. 49, pp. 109–118.
  • Walker, G. W. «Easter Intervals». Popular Astronomy June 1945, Vol. 53, pp. 162–178, 218—232.
  • Ziggelaar, A. (1983). «The Papal Bull of 1582 Promulgating a Reform of the Calendar». In Coyne, Hoskin, Pedersen (eds), Gregorian Reform of the Calendar: Proceedings of the Vatican Conference to Commemorate its 400th Anniversary. Vatican City: Pontifical Academy of Sciences, Specolo Vaticano, pp. 201–239.

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.